asal nama besut daripada perkataan sut

NAMA BESUT DI NAMAKAN OLEH ULAMA

tOK guru hj abbas Tok Jiring dan tok guru hj Wan ahmad Bukit Puteri dan tok guru Hj Latif Alur Keladi adalah murid kepada Tok Guru Haji Umar Cik Ahmad Besut. ( di lahirkan 1878M/ 129 lima H) dikatakan keturunannyalah yg membuka besut

keturunan Tok Guru hj Umar Che Ahmad ini berasal dari Patani.  semasa salah seorang dari moyangnya yg di panggil Cik Wan datang dari Patani, menaiki perahu melalui jalan air , setelah melepasi beberapa kuala, ia penat dan berhenti dan memanngil tempat tersebut dengan sut( yang bererti paling penghujung) . kerana sejauh itulah yg mampu di mudiki

tempat itu akhirnya di sebut kuala sut. lama kelamaan di sebut kuala besut

menurut hj wan Mad Saghir. chik Wan ini meninggal dalam pepwerangan

Tok Ku Pulau Manis mengasaskan hubungan ulama dalam istana Terengganu

oleh Hanafi El Fesfanji



Tok Ku Pulaun  Manis guru dan penasihat sultan Zainal Abidin I


dalam sejarah Terengganu, bukan sahaja ada terdapat empat orang sultan Trg yang memakai nama Sultan  zainal abidin yang mana  hubungan mereka dengan ulama amat menarik untuk di 

bincangkan. malahan juga pengasasnya sudah mempunyai hubungan yang dapat menggambarkan 

kepada kita bahawa beliau seolah o9lah telah meletakkan batu asas kepada hubungan selepasnya  dengan alim ulama. barang kali inilah yang  yang menjayakan hubungan ulama umara di zaman zaman 

berikutnya.



Sejarah baru Terengganu ini bermula pada abad ke 17, pada masa itu, meskipun hubungan Terengganu  dengan Patani Siam Islam masih kuat sebagaimana sebelumnya semenjak zaman sultan Mandalika Batu Bersurat, tetapi hubungan dengan Kerajaan Johor Riau yang mewarisi kerajaan Melaka juga menarik sekali untuk di kaji. Apatah lagi pemerintah Terengganu  Terengganu bermula pada tarikh tersebut  adalah daripada keturunan  Tun Habib Abdul Majid 

(1637-1697) yang pernah menjadi bendahara Pahang. Tun Habib Abdul Majid  merupakan  keturunan ke 19 daripada keturunan Sultan Abdul Jalil II, bendahara johor yang menjadi raja 

setelah Sultan –mangkat dan tidak meninggalkan zuriat


maka  Sekitar 1707=1719 @ 1723=172 lima, tun zainal abidin di katakana telah di tabalkan  sebagai raja Terengganu di tanjung baru , kuala berang oleh raja Patani, Mas Rayam.  

Baginda sekali lagi di tabalkan sebagai raja Terengganu  oleh Daeng Menampuk(Raja Tua) yang  di titahkan oleh Sultan Sulaiman III, sultan kerajaan johor riau selepas peperangan opu opu 

bugis  dengan raja kecik siak. Beliau memakai gelaran sultan zainal abidin I

Sultan zainal abidin berkahwin beberapa isteri . salah seorang darinya adalah anak 

perempuan Tok Ku Pulau Manis  sendiri. beliau memilih untuk mendakati Tok Ku Pulau Manis 

yang akan meninggalkan ramaimurid yang akan terus menghubungi istana dalam mengembangkan 

dakwah , sebagaimana ia(sultan sendiri) anak meninggalkan beberapa keturunan yang akan 

memerintah TErengganu. memang hubungan antara ulama dan sultan berterusan selama beberapa 

lapais lebih lebih lagi sehingga sultan zainal abidin ke III.(Zaman Tok Ku Paloh) lapis Ke 

empat

Tok Ku Pulau Manis= Tun Zainal Abidin, Sultan Mansur
Tok Duyung
Sultan zainal abidin II
Tok Syeikh Wan Abd Kadir Bukit Bayas=Sultanh Mohamad 
Tok Ku Tuan Besar Sultan Omar
Tok Ku Paluh abang ipar Sultan Zainal Abidin mereka menggubal undang undang Islam 




Sultan zainal abidin I memerintah Terengganu selama 8 tahun ,mangkat 173enamM, ( 114enam 

H)m di maqamkan di bukit keledang


bagi menggantikannya, di lantik pula anaknya Sultan Mansur (1733=1993).yg di panggil  raja 

kecik  tun dalam .(sultan Mansur) sendiri Di lantik kerana pesan tok ku pulau manis sendiri  bahawa ia akan menjadi pemerintah yang baik masyhur dan mempunyai beberapa perkara kedaulatan . 

semenjak kecil lagi walaupun pada waktu itu Baginda Sewaktu mula memerintah berusia 7  tahun, maka pentadbiran di kendalikan oleh Bendahara Tun Hussein , adik sultan sulaiman johor,

raja mandalika pelaksana syariat pertama di Terengganu

RAJA MANDALIKA

Nama ini adalah nama raja yang tercatat  di batu b ersurat Terengganu

Beliau adalah khalifah yang merupakan anak pengasas empayar benua   Melayu Siam Islam Ayuthia yang juga di sebut Raja Melayu Siam Islam  Kedah Tua / Langkasuka . beliau juga di kenali sebagai Raja Mas Zaffar Syah III,  Beliau juga di kenali sebagai Syeikh Ahmad Qummi ibnu Tunku Mohamad Chan.

Beliau adalah anak Sultan Rijaluddin Ibni Muhammad Johan syah III, ibunya  daripada keturunanan Mahajaraj China Yuan,

oleh kerana Maharaja Yuan memerintahkan supaya Islam di bawa ke alam Melayu, maka itulah sebabnya di katakan Islam datang ke tanah Melayu dari China. cerita ini membenarkan Islam (di Terengganu) tiba lebih awal dari Melaka.

Beliau bukan sahaja raja dan pendakwah yang keturunannya datang dari China malahan juga pelaksana Syariat di empayar Islam Kedah Siam yang sangat luas. Malangnya empayar Islam ini  telah di musnahkan pada 17==dan di jajah oleh Thai Buddha yang dengki dan dendam dan akhirnya di pecahkan kepada Burma, Thai,Vietnam dan Kemboja termasuk semenanjung Tanah Melayu( di faraidhkan kepada British selepas perjanjian Bangkok 1909).. Penjajah ini (kafir buddha  kemudiannya mengaku Thailand (tanah Thai yang bebas) tidak pernah di jajah padahal mereka adalah sebenar benar penjajah yang merampas bumi Islam dari tangan orang orang Melayu Islam kedah Ayuthia.

Beliau telah mendikan lebih dari 21 buah masjid di seluruh wilayahnya termasuk Masjid Papan yang sangat cantik dan menarik masih kekal berdiri tegak di Mandalay, Mymmar. Nama Mandalay di ambil dari nama belaiua , Mandalika.

lain lain masjid yang didirikannya adalah di Terengganu ,di Bangkok, di Cheng Mai, dan di Kedah sendiri yang telah di runtuhkan oleh Siam sebelum di ganti dengan masjid Az Zahir yang ada pada hari ini. 

Setelah ia membawa dakwah di Terengganu, ia membawa cerdik pandai untuk melaksanakan syariat di Terengganu. Dengan sebab pensyariatan (perundang undangkan syariat) maka terengannu di berinama Terengganu berasal dari nama Terqanun iaitu Islam di qanunkan=di undang undangkan =di syariatkan.

ertinya nama Terengganu adalah  mempunyai  kaitan secara langsung dengan sejarah pendaulatan hukum syariat, bukannya taring anu 

Oleh kerana bimbangkan Thai Buddha yang berniat serong terhadap Islam menghancurkan batu undang –undang Islam tersebut dalam serangannya di Terengganu, maka orang Terengganu yang cerdik telah menyimpan batu tersebut di dalam sungai. Mereka menamakan sungat tersebut dengan nama tersat iaitu campak dalam bahasa Siam. Sebagai ingatan mereka (Melayu Islam Siam) dapat mengambilnya suatu hari nanti.

Islam, maka batu itu akhirnya di temui oleh Syed ===